色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利 1本　 2426 Amazon.co.jp: 色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒

1 美術品・アンティーク・コレクション/工芸品 1位

￥35000（税込）

／￥19950（税抜き）

販売単位：1本

お申込番号：KNTFU428973326 ／メーカー：色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利 1本　／型番：7332669951 ／JANコード：337570865 ／アズワン／ナビス品番：

お申込番号	KNTFU428973326
メーカー	色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利 1本
型番	7332669951
JANコード	337570865
販売単位	1本
価格	￥8,252（税込）／￥19950（税抜き）

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商品の特徴	Amazon.co.jp: 色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒。4535568011121_2?$VS_1500$。色絵金襴手鳳凰文飾壺文化遺産オンライン。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品状態の良いお品　　柿右衛門様式色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　合せ箱　濁し手レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。吊瓔珞飾り　瓔珞灯篭が現在も販売されています。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。佐賀県西部地方には、約五〇〇か所にのぼる近世磁器窯跡が確認されているが、調査が終わったのはまだ一部である。平戸菊花飾薊文丸形宝壺(中) - 三川内焼「平戸洸祥団右ヱ門窯。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA77 　　　商品詳細商品は柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　です。益子焼菓子入れ、小物入れ。松紋堂鉄器急須伝統工芸手作り鉄分補給鉄瓶。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。SW 松紋堂鉄器急須伝統工芸手作り鉄分補給鉄瓶。花瓶?。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。SW 松紋堂鉄器急須伝統工芸手作り鉄分補給鉄瓶　017。青磁　雲亀図　手焙　美品　　古三田青磁。このことから神仏習合の歴史を物語っている。皇室御用達、大倉陶園の壺。備前焼花入。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。藤井朱明　朱明窯　朝日壺。泰山四代目武腰潤雀の板皿九谷焼皿共箱 -405-。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。有田焼　辻製　染付　10客。伊万里焼　芙蓉手　夫婦鷺　大皿。前掲の柿右衛門窯跡　B窯においても一段の水平長最大約８３ｍもあり、機械化が困難なこと、また陶片などの年代測定
メーカー名	03a2fecf13ccf8	ブランド名	色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利 1本
備考	【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。
商品詳細情報	メーカーサイトはこちら家具・インテリアが探しやすい！アスクルの総合家具TOPページはこちら。レイアウト・各種工事・納期のご相談まで！アスクルオフィスづくりサービスはこちら。

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